全球比較不宜採用「由宗教走向世俗」的單一路徑。這張地圖以歷史脈絡、憲政安排與宗教社會生活為比較軸線。
graph TD A[全球世俗主義比較] --> B[歐洲] A --> C[北美] A --> D[南亞] A --> E[中東與土耳其] A --> F[東亞] A --> G[東南亞] A --> H[非洲] A --> I[拉丁美洲] B --> B1[法國 laïcité] C --> C1[美國雙重宗教條款] D --> D1[印度原則性距離] E --> E1[埃及法律與宗教分類] E --> E2[土耳其國家管理宗教] F --> F1[台灣民主化後宗教自由] F --> F2[中國黨國宗教治理] F --> F3[日本戰後政教分離] G --> G1[印尼 Pancasila] H --> H1[塞內加爾世俗憲政與蘇菲公共生活] H --> H2[尼日利亞世俗國爭議] I --> I1[墨西哥革命與反教權主義]
比較原則：世俗主義需要以地方歷史脈絡理解、Secularism_Is_Not_A_Single_Institutional_Model、Secularization_Does_Not_Mean_Religious_Belief_Must_Decline。
區域文獻：Charles_Taylor_Problems_around_the_Secular_2007、France_Laicite_Official_Explanation、United_States_First_Amendment_Religion、India_Constitution_and_Secularism、Turkey_Laiklik_and_State_Management_of_Religion、Hussein_Agrama_Secularism_Sovereignty_Indeterminacy_2010、Taiwan_Religious_Freedom_and_Neosacred_State、Japan_Postwar_Secularism_and_State_Shinto、China_Religious_Regulation_and_Party_State、Indonesia_Pancasila_and_Religious_Citizenship、Senegal_Laicite_and_Sufi_Public_Life、Nigeria_Quest_for_a_Secular_State_2025、Mexico_Anticlericalism_and_Secular_State_Building。