緣起最直接的實踐意義，是看見苦如何依條件形成，也看見條件止息時苦如何止息。它不是要建立一套離開修行目標的抽象宇宙論，而是分析經驗中的苦集與苦滅。早期經典以條件關係描述苦的生起與止息 提供基本公式；迦旃延氏經以緣起指出有無二邊之外的正見 則顯示它也具有中道與正見的作用。
由此可見，緣起同時是一種教義與一種調查方法：不是先假定一個永恆自我，再追問它如何受苦，而是觀察身心流程中的條件、反應與止息。
思與行
- 觀察一次苦受的出現，記錄身體狀態、感官接觸、既有期待、情緒與後續行動等條件。
- 以逆向次第問：若想減少這份苦，哪個條件可被辨識、培養或鬆開？