Baker 與 Bader 以混合方法研究美國的鬼魂信念、經驗、媒體消費與捉鬼活動。全國調查顯示鬼魂信念與相關實踐並非罕見；對多個捉鬼團體的田野觀察則發現，參與者一方面引用科學語言與儀器，另一方面也使用宗教、魔法與敘事資源。錄音器材、測量工具與影像不只是被動紀錄，也會影響參與者如何注意、命名和判斷現場。
作者指出，鬧鬼敘事會在參與者互動中逐步形成。這不等於宣稱鬼魂只是一種社會建構，而是提醒研究者：若要理解「相遇如何成為可辨識的鬼魂經驗」，必須觀察參與者、場域、器材與故事之間的關係。
思與行
- 觀察靈異調查活動時，同步記錄儀器讀值、參與者當下的描述、事後剪輯版本，以及社群如何判定證據。
- 比較同一段錄音在不同社群中被解讀為鬼聲、環境噪音或設備瑕疵的條件。