不同佛教傳承對正知的側重並不完全相同

不同佛教傳承中的正知概念既有共同的覺察與辨識功能，也有不同的修道重點。早期經典以日常行動與心理現象為例；上座部註釋將其整理為四種正知；Goenka 傳承強調身體感受的無常；藏傳傳統常以 shes bzhin 指向警覺與監察心；大乘文獻則將護正知置於守護菩薩行的倫理架構。

比較時應先辨認歷史層次與文本功能，避免將所有差異簡化成「同一個概念的不同說法」。

思與行

• 為每一傳承分別列出原典用語、核心訓練、修道目標與代表文本。
• 標記不同詮釋之間的相容處與可能衝突，而不急著合併成單一模型。

參考

• 文獻來源：早期經典以正知涵蓋從行走到沉默的日常活動、Goenka 傳承以感受的生滅無常詮釋持續正知、藏傳佛教以 shes bzhin 說明監察心的警覺能力、寂天以護正知說明菩薩如何守護身心與行為。
• 概念連結：Sampajañña、Saṃprajanya、Shes-bzhin。