目的正知要求辨識行動是否真正有益

目的正知（sātthaka-sampajañña）不是只確認自己有一個目的，而是檢查目的是否有意義、值得投入，並與減少苦或培養善法的方向相應。它讓行動不再只是由衝動、習慣或外在要求自動推動。

目的判斷不等於功利計算。佛教註釋中的「有益」放在解脫道與善法的脈絡理解，與現代效率或個人績效的有用性並不相同。

思與行

• 在開始一件事前，停一下問：這件事有何目的？對自己與他人有何影響？
• 事後檢查原定目的是否真的實現，或只是替慣性行為提供理由。

參考

• 文獻來源：上座部註釋傳統把正知整理成目的適宜性領域與不迷惑、早期經典以正知涵蓋從行走到沉默的日常活動。
• 概念連結：Sātthaka-sampajañña、適宜性正知要求檢查方法與情境是否相稱、正知的倫理功能包括守護身語意行為。