在一個有用但非唯一的分析模型中,正念(sati)使心不忘失所緣,正知(sampajañña)則辨識心的狀態、行動的性質,或注意力是否偏離。兩者不是先後必然分離的兩個階段,而可能在同一修習中彼此支援。

這種區分能解釋為什麼只強調「保持注意」可能不足以描述完整修習:修行者不只要記得觀察什麼,也要知道當下的心正在如何運作。此區分尤其適合與 後設覺察 比較,但不應把正知縮減成單純監測注意力。

思與行

  • 靜坐時分辨「持續記得呼吸」與「清楚知道自己已經走神」兩種能力。
  • 練習中不必每次都用語言標記,觀察能否直接辨識心的轉變。

參考