羅蘭・巴特〈作者之死〉反對把文本意義最終歸結為作者意圖或作者生平。文本由既有語言、文化符碼與其他文本交織而成，讀者的閱讀活動也參與意義生成。這不是說作者完全不重要，而是拒絕讓作者成為唯一且最終的解釋權威。
思與行
閱讀一篇公共貼文或小說，先不查作者背景，記錄文本如何調用共享符碼；再查作者脈絡，觀察解釋如何改變，並區分作者意圖、文本效果與讀者反應。
參考
本概念與文本意義受語境與互文關係共同限制及解構不等於任意解讀相連。
羅蘭・巴特〈作者之死〉反對把文本意義最終歸結為作者意圖或作者生平。文本由既有語言、文化符碼與其他文本交織而成，讀者的閱讀活動也參與意義生成。這不是說作者完全不重要，而是拒絕讓作者成為唯一且最終的解釋權威。
閱讀一篇公共貼文或小說，先不查作者背景，記錄文本如何調用共享符碼；再查作者脈絡，觀察解釋如何改變，並區分作者意圖、文本效果與讀者反應。
本概念與文本意義受語境與互文關係共同限制及解構不等於任意解讀相連。