「正念」與「內觀」在不同語言、制度與生活環境中並非固定不變的同一概念。泰國、斯里蘭卡與緬甸日常生活中的 sati，可能同時涉及倫理、時間感、情緒、社會關係與修行目標；西方心理學則常將 mindfulness 操作化為注意力或情緒調節能力。跨文化比較需要先描述地方語彙和實踐，再討論可比較的共同面向。
note/亞洲佛教社會的 sati 不能直接等同於西方心理學的 mindfulness 說明概念翻譯的限制；note/內觀跨國傳播是文化轉譯而不是單向複製 則強調地方參與者的主動性。
思與行
- 訪談時保留受訪者原語、翻譯選擇與關鍵詞的多重含義，避免只用英語分類框架整理資料。
- 比較跨區域研究時，將寺院、家庭、工作、政治和經濟條件納入分析。