Maria Sharapan 與 Mitra Härkönen 以芬蘭赫爾辛基兩個藏傳佛教團體的十六位成員訪談為材料，研究金剛乘上師角色、學生的敬意、權力不對等與權力濫用如何被理解。研究發現，在較平等主義的歐洲社會中，學生對教師的尊重並未消失，但選擇教師與表達敬意的方式有所變化；受訪者對「濫用」的定義有時感到困惑，研究因而強調學生能動性與教師問責的重要。
這項研究不專門研究索甲仁波切或 Rigpa，而是提供理解跨文化金剛乘師徒關係的一般分析工具。它可以幫助讀者看見，對上師的信任、修行上的依止與權力監督之間，必須建立清楚界線。宗教傳統中的敬師語言不能自動取代知情同意、申訴機制與免於傷害的基本保障。
思與行
- 在任何修行團體中，確認學生是否能拒絕、離開、提問、尋求外部協助，而不被威脅或羞辱。
- 將教師的精神指導權與組織財務、人事、申訴調查權分開，避免單一權威控制多重資源。
- 探索如何在尊重傳承的同時，讓倫理守則、獨立調查與受害者支持成為團體常態。
參考
- Maria Sharapan & Mitra Härkönen, “Teacher-student relations in two Tibetan Buddhist groups in Helsinki”, Contemporary Buddhism, 2017。
- 英國慈善委員會對 Rigpa Fellowship 的調查：Charity Inquiry: Rigpa Fellowship，2020。
- 延伸：宗教導師的權威必須接受倫理與制度監督、信任與依止不能取代知情同意及退出自由。
- 本書導讀：The_Tibetan_Book_of_Living_and_Dying。