比較正知與後設覺察時先拆分可測量的功能

若要把正知帶入當代實證研究，不能只做一個籠統的「正知量表」。可以先拆成注意力偏離的覺察、身體行動的辨識、心理狀態的命名、行動目的評估、情境適宜性與倫理後果判斷，再分別研究其關係。

思與行

• 先定義每個構念，再找適合的行為任務、訪談或自陳量表；避免把一個量表分數當成整體修行成果。
• 比較新手與長期禪修者，但控制語言熟悉度、文化背景與課程類型。
• 加入質性訪談，詢問受試者如何理解「清楚知道自己正在做什麼」。

參考

• 概念依據：正知與後設覺察相似但不完全等同、研究佛教心理概念時必須檢查文化效度。
• 文獻來源：當代認知科學以持續後設覺察解釋注意力監控、正念的文化效度研究指出佛教正知常被西方量表忽略。