關於非洲思想界的研究顯示，後結構主義與後殖民批評曾挑戰殖民大學制度所沿用的文學批評標準，重新思考語言、身份與非洲在全球知識地圖中的位置；但部分非洲思想家也批判「後」理論對普遍理性、現代性與重建性人文主義的懷疑，認為它可能削弱反殖民政治所需的集體能動性。非洲不是被動接受歐洲理論的單一場域，而是內部存在多種論辯的位置。
思與行
閱讀全球南方思想時，至少並列一位採用理論者與一位批判理論者，並追問理論在當地面對的是何種歷史任務。
關於非洲思想界的研究顯示，後結構主義與後殖民批評曾挑戰殖民大學制度所沿用的文學批評標準，重新思考語言、身份與非洲在全球知識地圖中的位置；但部分非洲思想家也批判「後」理論對普遍理性、現代性與重建性人文主義的懷疑，認為它可能削弱反殖民政治所需的集體能動性。非洲不是被動接受歐洲理論的單一場域，而是內部存在多種論辯的位置。
閱讀全球南方思想時，至少並列一位採用理論者與一位批判理論者，並追問理論在當地面對的是何種歷史任務。