傅柯的考古學分析特定時期中哪些陳述能夠出現、彼此如何排列，以及它們如何形成知識領域；系譜學則追蹤制度、分類與真理主張在偶然衝突、權力技術和歷史實踐中如何形成。兩者都不把當下制度視為自然或必然，而是把它們還原為有條件、有斷裂、可被改變的歷史結果。
思與行
選擇一個熟悉制度（學校評量、心理診斷、福利資格或公共衛生），整理它的文件、專業詞彙、分類標準與歷史變化，問「這個問題何時開始被如此描述？」
參考
《知識考古學》提供方法論語彙；《規訓與懲罰》把系譜學用於監獄與規訓；可連結論述界定某個時代可說與可想的範圍、系譜學使自然化制度重新顯露其歷史偶然性。