個人修行經驗可以幫助讀者理解經文中的身心現象，但經驗本身不能直接證明某段經文的歷史年代、原始語義或所有修行者都會出現同樣結果。反過來，文本規範也不能代替個人對身心狀態的如實觀察。兩者的關係應是互相提問與校正，而不是互相取代。
清楚分層能保留經驗的真實性，也能避免把個人理解誤寫為普遍教義。研究者可將日誌、經文引用、師承指導與學術文獻分開標記，再檢視它們之間的關聯。
思與行
- 每次記錄時分成「觀察到什麼」「經文如何描述」「老師如何教」「我如何理解」四欄。
- 將不確定性留在筆記中，容許新經驗或新文本證據修正目前理解。
參考
- 實作構想：把個人禪修日誌與經文證據分層保存。
- 文本研究：早期佛教口傳研究指出經典流傳同時具有穩定與變異。
- 概念：念（Sati）、譯本（Translation）。