平等不是抹平差異而是阻止差異轉成支配

人們在能力、需求、文化、偏好與生活計畫上本來就有差異。追求平等不必否認這些差異，也不必要求所有人採取同一種生活方式；真正需要反對的是，差異被制度轉化為剝奪權利、降低地位、限制發言或讓某些人承擔不成比例風險的理由。比例安排、合理調整與多元制度可能比僵硬的一體適用更接近平等，但必須受到公開、可申訴與民主檢驗。

思與行

• 每次提出差異化支持時，說明它要消除哪一種障礙，以及如何避免新的污名或依賴。
• 區分「為不同需要提供不同支持」與「以身份固定人的能力與選擇」。

參考

• 理論依據：平等必須回答究竟要讓什麼變得平等；儒家平等兼具道德潛能與比例正義。
• 制度依據：身心障礙者權利公約要求合理調整以實現平等。
• 交叉脈絡：本卡亦與實質平等、Buen Vivir將社會正義連結生態與自然權利、儒家平等兼具道德潛能與比例正義、克倫蕭以交織性揭示單一軸線的盲點、平等必須回答究竟要讓什麼變得平等、身心障礙者權利公約要求合理調整以實現平等、比例平等、平等要求須與自由多元和效率衝突公開協商、平等首先是彼此以平等者身分相待而非把結果磨成相同、文化傳統可提供不同的平等語彙但不可浪漫化、身心障礙正義互相參照，便於從相鄰問題重新組合。