喜（muditā）是看見他人的幸福、善行、能力或成就時，能夠真誠歡喜，而不急著比較、貶低或把對方的好運視為自己的損失。它常被稱為隨喜或同喜，能鬆動嫉妒、競爭心與匱乏感。
喜不是強迫自己對所有好消息都感到興奮，也不是否認不公平或苦難。它是承認他人的安樂本身值得歡喜；若成功建立在剝削或傷害上，則仍需要倫理辨識，而不能以隨喜取代判斷。
思與行
- 每天選一件別人的好事，練習具體說出自己欣賞的地方，不附帶比較自己或暗示對方應回報。
- 留意嫉妒出現時身體與心的反應，先承認感受，再練習祝願對方的善因善果持續增長。
參考
- 四梵住在藏傳的定義：西藏大乘傳統常先修平等捨再發展慈悲喜。
- 修法背景：清淨道論把四梵住發展為細緻的禪修系統。
- 概念：喜、近敵是善意最容易忽略的相似偏差。
本書導讀：Brahmavihara。