阿毘達磨對心、心所、感受、認知與條件的分析，能為當代心理學、現象學和心理健康對話提供細緻的概念資源。它提醒我們，意識經驗並非單一、簡單的整體，而可能由感受、辨識、意向、注意與其他因素共同構成。
但阿毘達磨是具有倫理與解脫論目的的宗教哲學傳統；現代心理學則有自身的測量、臨床診斷與實證研究方法。兩者可以對話，卻不能把某個心所直接當成心理疾病症狀，也不能僅憑古代分類宣稱某種療效。Kelly 的文章是概念介紹，不是臨床有效性試驗。
思與行
- 比較兩個概念時，先列出定義、研究方法、應用目的和適用限制。
- 任何健康相關建議，都應區分宗教修習、心理教育、心理治療和醫療照護。
- 與 心與心所的分析呈現心理事件的組合性而非固定靈魂 連結。
參考
- 現代對話：Kelly 的文章將阿毘達磨放進當代佛教心理學與心理健康對話。
- 學術背景：Stanford Encyclopedia of Philosophy 的 Abhidharma 條目提供跨部派總覽。
此主題亦可沿著 全球傳播與當代實踐教育概念地圖 延伸閱讀。