Ang 與 Montiel 以社會表徵理論研究菲律賓對附身的理解，訪問不同健康專業工作者與一般民眾共 12 人。研究整理出五種表徵：sinakluban、脆弱狀態、疾病、kulam（巫術／施法）與被選中的人。研究指出，受訪者的教育、職業及所處的醫療或地方宗教脈絡，會影響他們如何命名附身、如何判斷其成因，以及採取何種處理方式。
研究展示同一現象可以同時受到不同知識系統解釋，這不必然表示人們只能選擇其中一個。樣本只有 12 位受訪者，適合用來理解詮釋差異，不適合估算菲律賓人口的信念比例。
思與行
- 訪談附身經驗時，詢問受訪者如何在家庭、宗教場所、醫療機構與媒體之間切換解釋。
- 對有痛苦或危險的情況，尊重文化脈絡的同時，亦須注意即時安全與自願求助，不應浪漫化或一概病理化。