Brondízio 等人的綜述整理原住民族與地方社群的知識、價值及實踐如何參與自然治理。文章提出六條路徑：領域管理與習俗治理、參與保育與復育、共同建構知識與監測、抵抗不可持續資源利用及環境不正義、跨尺度環境治理，以及提出不同於主流的自然關係理解。
這些知識不只是可供科學研究擷取的資訊，也與語言、領域、文化、政治自主和生活實踐相連。若外部機構只把地方知識當作提高管理效率的工具，卻不尊重同意、權利與知識主權，就可能重製抽取式研究關係。
思與行
- 共同研究開始前，先協商目的、資料控制、知識公開範圍、利益回饋與退出權。
- 將科學監測與地方觀察並列，記錄兩者一致與不一致的地方，以及如何共同修正解釋。
- 與知識共製需要共享問題定義與資料權利、原住民族領域是治理網絡而不只是地理多邊形連結。
參考
- Eduardo S. Brondízio et al., 2021, “Locally Based, Regionally Manifested, and Globally Relevant: Indigenous and Local Knowledge, Values, and Practices for Nature,” Annual Review of Environment and Resources 46: 481–509. DOI。
- 本文是原住民族與地方知識如何連結全球環境治理的重要綜述。
- 本書脈絡：Socio-ecological_system、正義與知識多元概念地圖。
脈絡延伸：原住民族與地方知識。
脈絡延伸：地方知識與制度記憶是連結社會與生態的關鍵。
脈絡延伸：把地方知識整理成可共同維護的公共知識庫。
脈絡延伸：參與必須包含影響決策的能力而不只是出席。
脈絡延伸：社會—生態記憶讓地方制度保留跨世代的環境經驗。
脈絡延伸：地方知識應與生態監測形成雙向修正。