《Linking Social and Ecological Systems》由 Berkes、Folke 與 Colding 編輯，將地方資源管理、社會機制與生態韌性放在一起討論。它的核心貢獻之一，是提醒研究者：生態管理不只有正式法規、科學監測與行政組織，地方社群長期累積的實作知識、習俗、記憶與社會網絡也可能支撐資源使用的調節。
地方知識並非永遠正確或天然永續；它會隨代際、經濟條件、權力關係與環境變化而變動。重要的不是把傳統知識浪漫化，而是理解知識如何在實踐中形成、由誰持有、誰能傳承，以及它如何與科學資料及公共制度對話。
思與行
- 進行地方研究時，記錄季節性觀察、地名、資源使用規範、禁忌與歷史事件，而不只收集管理者訪談。
- 在知識共製中清楚說明資料所有權、共同作者、回饋方式與社群同意，避免把地方知識當成免費原料。
- 與社會—生態記憶讓地方制度保留跨世代的環境經驗、原住民族與地方知識能在多尺度自然治理中發揮作用連結。
參考
- Fikret Berkes, Carl Folke & Johan Colding (eds.), 1998, Linking Social and Ecological Systems: Management Practices and Social Mechanisms for Building Resilience. Cambridge University Press. Google Books 書目。
- 本書是社會—生態韌性研究的重要早期編輯著作。
- 本書脈絡：Socio-ecological_system、正義與知識多元概念地圖。
脈絡延伸：社會—生態記憶。
脈絡延伸：里山倡議以生產地景整合生物多樣性與地方福祉。
脈絡延伸：台灣社會—生態地景研究可放進全球里山案例比較。
脈絡延伸：以步行建立一份社區社會—生態觀察日誌。
脈絡延伸：把地方知識整理成可共同維護的公共知識庫。
脈絡延伸：社會—生態系統不是自然與社會兩個領域的相加。
脈絡延伸：知識共製需要共享問題定義與資料權利。
脈絡延伸：地方知識應與生態監測形成雙向修正。