華嚴法界緣起以整體互攝的方式理解世界：每一事物依整體條件成立，也能映現、影響其他事物。帝釋天珠網的譬喻呈現每一珠映照其他珠的關係；「一即一切、一切即一」則說明部分與整體並非彼此封閉。這是中國華嚴思想的創造性發展，不是早期十二支的簡單改寫。
華嚴思想經中國發展後傳入韓國與日本，在 Hwaeom、Kegon 等傳統中延續，也對禪宗等思想產生影響。華嚴以法界緣起說明事事無礙 提供思想史線索，而互依倫理是有價值的現代延伸但不等於早期十二支 提醒我們謹慎處理「互依」的現代用法。
思與行
- 選擇一件日常物品，畫出從自然資源、勞動、制度到使用者的關係網絡。
- 在看見整體互依時，仍辨識具體差異、權力分配與責任歸屬。