後結構主義（post-structuralism）通常指 1960 年代以來，主要在法國思想環境中形成、後來經英美學界命名與擴散的一組理論取向。它們共同質疑意義、主體、知識與社會秩序是否具有固定不變的基礎，但並未共享一套統一教義。傅柯重視知識、權力與主體化的歷史關係；德希達分析文本內部的差異與不穩定；德勒茲思考差異、生成與多重連結；巴特、克莉絲蒂娃、伊瑞葛來、席蘇等人則從文本、符號、精神分析與性別切入。把這些差異保留下來，比將所有人物歸入一個「主義」更忠於其思想。
思與行
閱讀時先問：這位作者正在處理語言、歷史、權力、慾望、主體，還是政治制度？不要只因為某位作者反對本質主義，就推定他與其他作者的方法相同。
參考
Catherine Belsey 的入門書把後結構主義描述為對語言、文化與意義形成方式的重新思考；Simon Choat 則指出「後結構主義」是方便的標籤，相關思想家並不都認同這個名稱。可延伸閱讀後結構主義不是反對結構而是拒絕封閉結構與理論旅行會在翻譯中產生新的知識形態。