在許多原住民族研究中，心理福祉不宜只理解為個人內在狀態；親族關係、土地連結、語言、祖先、集體記憶與社群自決可能共同構成生活脈絡。這些元素並非所有原住民族共享的同一套心理特質，而是必須回到特定社群的歷史、主權與知識系統理解。殖民與土地剝奪也可能造成代間影響，不能被簡化為個人適應能力不足。
思與行
- 研究前先詢問社群對福祉、土地與知識的本土定義。
- 與社群共同決定訪談、保存、公開及再使用資料的規則。
- 把結構性傷害與社群韌性同時呈現，避免只聚焦創傷或浪漫化傳統。
參考
- 原住民族心理學、去殖民心理學、集體記憶。
- 文獻：原住民族心理研究必須將殖民歷史與土地關係納入分析；拉丁美洲解放與社區心理學要求心理知識回應歷史權力。
- 參考模型：毛利 Te Whare Tapa Whā（四面向健康與土地基礎）可作為特定毛利脈絡的案例，不應視為全球原住民族通用模型。https://mentalhealth.org.nz/explore-mental-health-wellbeing/wellbeing-health-models/te-whare-tapa-wha/