本文把文化謙遜從臨床互動延伸到人體研究。研究者不只要理解參與者的生活脈絡,也必須檢視自己的文化身分、價值、偏見,以及研究制度如何影響提問、招募、詮釋與發表。作者區分文化謙遜、文化能力與反身性,並指出正念式覺察可幫助研究者注意自己的反應,但真正的倫理責任仍須落在研究設計與關係實踐。

思與行

研究問題、量表、訪談語言與成果歸屬都不是中立的。研究開始前先寫研究者位置聲明,並在研究結束時邀請參與者檢視詮釋是否失真。

參考