廖少華 2008 年於華梵大學完成的碩士論文《四無量心思想之研究——以早期說一切有部阿毘達磨為中心》，以《雜阿含經》《中阿含經》及《舍利弗阿毘曇論》《法蘊足論》《品類足論》等文獻為核心，分析四無量心從早期經典到部派阿毘達磨的思想整理。
此研究提醒我們，四無量心不只是一組容易背誦的四句祈願，也曾經是部派佛教用來分析心所、修習對象、禪定關係和解脫路徑的理論問題。不同阿毘達磨系統的分類與定位不必然一致，因此跨部派比較應保留其概念差異。
思與行
- 進一步追查論文所比對的各部阿毘達磨原文，建立「經典描述—論書分類—修行方法」三層對照。
- 將四無量心視為一種可被哲學分析的心行結構，而非只用心理感受量表衡量。
參考
- 論文書目資料： 四無量心思想之研究。
- 相關研究：臺灣碩士論文整理四無量心的修習向度、清淨道論把四梵住發展為細緻的禪修系統。
本書導讀：Brahmavihara。