Erik Braun 以緬甸高僧 note/內觀運動是近代改革而非原封不動的古代遺存 的歷史為中心,說明 Ledi Sayadaw(1846–1923)如何將阿毘達磨知識、禪修實踐與護持佛教的社會責任連結起來。Ledi 透過緬語著作、巡迴弘法、讀書團體與較易實踐的禪修說明,使原本較多由僧院精英掌握的知識,得以進入在家生活。作者提醒,這場變化既回應英國殖民統治,也延續殖民以前的緬甸佛教學術與社會組織傳統,不能簡化為西方衝擊造成的全盤重構。

此書的重要貢獻,是把內觀大眾化放回知識制度、印刷文化、宗教保護與在家社群的歷史交會處,而不是只寫成某位禪師把一種古老技術交給下一位禪師的傳記。

思與行

  • 研究禪修運動時,除了追問「誰教了誰」,也應追問教材如何被簡化、語言如何轉換、讀書會與地方組織如何建立。
  • 可將 Ledi 的歷史與當代開放知識、社群共學比較:知識普及不只靠內容,也需要可持續的組織和學習媒介。

參考