Santi Asoke 與 Wat Phra Dhammakaya 都在 1970 年代泰國社會變遷中崛起，但在財富展示、組織模式、修行觀、儀式與社會定位上呈現差異。Asoke 對法身寺的批評也構成其自我定位的一部分；然而「簡樸對奢華」的二元對比不足以解釋兩者內部的多樣性。
思與行
比較宗教運動時，使用多維矩陣：經濟倫理、教義、修行技術、組織治理、國家關係、跨國發展與社會服務。避免預設一方代表真正佛教。
Santi Asoke 與 Wat Phra Dhammakaya 都在 1970 年代泰國社會變遷中崛起，但在財富展示、組織模式、修行觀、儀式與社會定位上呈現差異。Asoke 對法身寺的批評也構成其自我定位的一部分；然而「簡樸對奢華」的二元對比不足以解釋兩者內部的多樣性。
比較宗教運動時，使用多維矩陣：經濟倫理、教義、修行技術、組織治理、國家關係、跨國發展與社會服務。避免預設一方代表真正佛教。