Xing Lu 以先秦儒家、道家與墨家為例，指出中國思想傳統內部存在多種互相辯論的修辭觀。儒家較重視言說者的道德品格；墨家強調言說的互利目的與理性面向；道家則以辯證、超越性的方式理解語言與說服。這種比較提醒我們，中國修辭並非單一、固定的傳統，也不宜只用亞里斯多德的分類來衡量。
思與行
- 比較不同思想傳統時，先從各自的價值目標與社會脈絡出發，而不是預設它們只是西方修辭學的地方版本。
- 閱讀儒、道、墨的爭辯，可分別標記「德性」「效用」「語言與道」如何成為說服的根據。
- 與跨文化修辭比較必須先理解各自的歷史與問題意識互相參照，避免把「中國修辭」簡化成含蓄或間接表達。
參考
- Xing Lu, “Contestation of Rhetoric within the Chinese Tradition: An Overview of Confucian Moralistic Rhetoric, Daoist Transcendental Rhetoric, and Mohist Utilitarian Rhetoric,” Advances in the History of Rhetoric 22(2), 2019, pp. 125–138. DOI。
- 延伸研究：中國歷代臣民進諫呈現可量化的政治修辭策略變化。