斎藤明（Akira Saito）的研究〈Nāgārjuna on Emptiness and Dependent-Origination〉聚焦《中論》24.18，分析「緣起即空、依假名施設、即是中道」的偈頌如何回應「若一切皆空，四聖諦與因果是否失效」的反對意見。文章並參考月稱等註釋，說明空性不是摧毀世俗作用，而是拒絕把事物當成自性成立。
這篇研究以日文學界對梵文偈頌與中觀注釋的研究為基礎，適合和近期英語論文對讀，理解同一偈頌在東亞學術語境中的不同問題意識。
思與行
- 將偈頌拆成「緣起」「空」「依假名」「中道」四部分，分別解釋其邏輯關係。
- 思考為什麼沒有自性反而能讓改變、因果與修行成為可能。
參考
- Akira Saito, “Nāgārjuna on Emptiness and Dependent-Origination: With a Special Reference to the Mūlamadhyamakakārikā 24.18”：https://icabs.repo.nii.ac.jp/record/421/files/%E7%A0%94%E7%A9%B6%E7%B4%80%E8%A6%81%20%E7%AC%AC%EF%BC%92%EF%BC%91%E5%8F%B7%EF%BC%88%E6%A8%AA%E7%B5%84%EF%BC%9A%E6%96%8E%E8%97%A4%E6%98%8E%EF%BC%89.pdf
- 延伸：中觀以空性說明事物不具自性但仍可依緣起作用。