身份常被理解為內在本質的外在表現；後結構主義則分析身份如何透過命名、分類、制度承認、身體實踐與日常互動反覆形成。身份具有真實的社會效果，但不因此代表它是自然、單一且永遠不變的。
思與行
在使用身份分類時，追問分類的歷史、目的和效果，並讓被分類者能參與修正描述。
身份常被理解為內在本質的外在表現；後結構主義則分析身份如何透過命名、分類、制度承認、身體實踐與日常互動反覆形成。身份具有真實的社會效果，但不因此代表它是自然、單一且永遠不變的。
在使用身份分類時，追問分類的歷史、目的和效果，並讓被分類者能參與修正描述。