跨傳承比較的第一步不是判斷哪一個版本最接近「原典」，而是具體描述版本之間可見的相同與不同。研究者應先確認經文是否具有相應關係，再比較段落次序、術語、人物、故事、教義表述及結尾公式。只有在觀察完成後，才進一步討論變化可能發生的時間與機制。
這樣的工作流程可以降低先入為主的風險。若把較短版本預設為較古、把某一語言預設為更忠實，便可能忽略文本形成的複雜歷史。比較研究最重要的成果，往往是更精確地提出「我們知道什麼」與「目前仍不知道什麼」。
思與行
- 每次比較均保留來源版本、段落位置、原文、譯文、差異描述與推論可信度。
- 把「可直接觀察」「合理推測」「仍待驗證」分成三種標籤。