Kirill Ole Thompson 以《論語》討論古典儒家的關係性自我，指出自我並非先於所有關係、再選擇進入社會；人的德性、責任與生活實踐往往在親子、朋友、師生與政治角色中發展。這類關係不是單純外在束縛，也提供互相成就與倫理學習的條件。閱讀時仍須辨析歷史脈絡中的等級秩序、性別角色與當代平等價值之間的張力。
思與行
- 比較「關係作為支持」與「關係作為規訓」兩種經驗，避免只歌頌關係或只批判關係。
- 以當代共同體重新詮釋仁、恕與禮時，檢查每個角色是否有平等發言與拒絕的空間。
參考
- 文獻來源：Kirill Ole Thompson, “Relational self in classical Confucianism: Lessons from Confucius’ Analects”，Philosophy East and West, 2017。
- 延伸：關係倫理同時需要互惠與對權力差異的反省、研究單位會形塑我們看見的自我。
- 概念脈絡：儒家、關係性自我、角色倫理。