利科認為，自我理解不能只靠直接反省完成；人需要繞經語言、象徵、隱喻、文本、敘事與他人的觀點，才能更充分地理解自身。敘事把散落事件組織成具有時間方向的故事，卻不等於故事只有一種固定版本。文本一旦離開作者與原始情境，也會形成相對自主的意義空間，讓讀者在解釋中重新理解世界與自身。這種「詮釋長路」可補足過度倚賴即時自我報告的研究。
思與行
- 訪談時除了追問事件，也詢問受訪者如何把事件放進自己生命歷程中理解。
- 比較當事人不同時間寫下的敘事，留意事件意義如何隨後續經驗改變。
參考
- Paul Ricoeur, Freud and Philosophy（1965）、Time and Narrative（1983–1985）、Oneself as Another（1990）。
- Stanford Encyclopedia of Philosophy：Paul Ricoeur（2026 年修訂版） 說明其詮釋現象學、敘事與倫理思想；參見敘事把時間經驗組織成可理解的生命脈絡。