Lieberman 與 Sacchet 提出，進階冥想可補足當代意識研究過度依賴一般清醒、內容豐富狀態的限制。文章聚焦兩類經驗：一是深度專注吸收（與禪那相關），在一般知覺、自我參照與思考活動減弱時仍可能保留高度抽象的覺察；二是止息經驗（與 nirodha 相關），被修行者描述為意識暫時中止。作者主張，若能以嚴謹現象學、可重複訓練與理論導向方法研究這些狀態，便可能建立「最小意識」模型的經驗錨點。這是研究議程與理論提案，不是已完成驗證的神經機制結論。
思與行
- 研究進階禪修時，先建立明確操作定義與第一人稱訪談程序，不以傳統名稱直接推論腦狀態。
- 區分「覺察高度簡化」與「意識完全中止」兩種不同主張，並設計可反駁的預測。
- 讓有經驗的修行者、現象學研究者與神經科學家共同設計研究，兼顧安全、倫理與語境。
參考
- Lieberman, J. M. & Sacchet, M. D. (2026). Toward a neuroscience of consciousness using advanced meditation. Neuroscience & Biobehavioral Reviews, 181, 106520. https://doi.org/10.1016/j.neubiorev.2025.106520
- 期刊摘要：https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0149763425005214
- 延伸閱讀：沉思傳統可提供假說但不能取代科學驗證、沉思訓練能擴大第一人稱資料的解析度。
- 延伸概念：冥想、現象學、第一人稱方法、意識狀態。
- 本書導讀：Consciousness_science。