若把身體只看成個體內部的感覺系統，就容易忽略人如何透過照護、示範、協作、語言與儀式學會身體技法。Cashinahua 民族誌以「會知識的身體」提出不同知識論；Mauss 則分析身體技法的社會傳承。兩者脈絡不同，不能合併成單一普遍理論，但都提醒我們：身體知識可能存在於人與人共同完成的活動中。
思與行
- 記錄煮飯、搬運、舞蹈、照護或團體運動中的示範、模仿與協調方式。
- 訪談時問「你是跟誰學會的？」而不只問「你身體感覺如何？」
- 尊重地方知識與參與者的解釋，不把它們當作神經科學的附屬材料。
若把身體只看成個體內部的感覺系統，就容易忽略人如何透過照護、示範、協作、語言與儀式學會身體技法。Cashinahua 民族誌以「會知識的身體」提出不同知識論；Mauss 則分析身體技法的社會傳承。兩者脈絡不同，不能合併成單一普遍理論，但都提醒我們：身體知識可能存在於人與人共同完成的活動中。