如果自主包含重新檢視行動動機的能力,那麼觀察感受、衝動與身體反應,或許能在習性反應出現時創造短暫空間。這不是把禪修等同於西方自主哲學,也不是宣稱內在練習足以消除外在壓迫;而是把覺察當成一種可能支持自我調節與能動性的能力。

思與行

  • 在日常互動中練習「停一下—覺察身心—辨認需要—選擇回應」。
  • 同時記錄哪些困難來自制度與資源,不把結構問題都轉為個人修行責任。

參考

書庫索引

回到本書導讀:Autonomy。