本地圖追蹤阿毘達磨從經教分析方式發展為部派文獻群的歷史。閱讀時應先區分「共同問題」與「各部派答案」：各傳統都可能整理蘊、處、界、心、因果和修道，但文本集合、術語定義與本體論立場並不一致。
核心節點
- Abhidharma與阿毘達磨 — 文獻群與分析方法。
- 南傳與說一切有部的七論是兩套不同的分類工程 — 兩套完整保存的部派阿毘達磨藏。
- Gethin 的 Abhidharma 文獻書目整理了原典與研究入口 — 文獻學導航。
- 阿那律的阿毘達磨概要是後世教學綱要而非七部根本論 — 後世綱要層。
- 阿毘達磨俱舍論以整理與辯難並行的方式傳承有部思想 — 有部綱要和辯論。
- 瑜伽行派延續法分析卻把它置入不同的大乘心識與菩薩道架構 — 大乘轉化。
主要問題：哪些材料可追溯到早期經教？哪些分類是部派論師的發展？一部論書如何在註釋與教學中改變？