Oren Hanner 的 Oxford Research Encyclopedia 條目將《阿毘達磨俱舍論》（Abhidharmakośabhāṣya）定位為理解古典印度佛教哲學的關鍵文本。世親約於西元四至五世紀撰寫此論，以說一切有部的分類與論證為重要基礎，同時記錄並提出對經量部等觀點的批判。文本涉及身心因素、宇宙論、業、煩惱、禪定、智慧與解脫道。
《俱舍論》因此不是一份中立、沒有立場的摘要。它讓讀者看到一個成熟學派如何組織知識，也讓人看到世親如何在接受某些分類的同時，重新檢查其理論前提。Oxford 條目指出全書有九品，而最後一品通常被視為後加；其他教學傳統則常以八個主題概括其核心架構。
思與行
- 讀《俱舍論》時，同時標記「被陳述的有部主張」與「世親的評論／反駁」，不要將兩者視為同一個作者立場。
- 追問分類如何服務修道：從世界與身心構成，走向業、煩惱、道與禪定。
- 對照 說一切有部的實有論與經量部的批判必須分開閱讀 及 阿毘達磨俱舍論以整理與辯難並行的方式傳承有部思想。