Essen 將泰國「足夠經濟」理念與 Santi Asoke 的 Bunniyom（常譯功德主義／善業經濟）並置，討論佛教經濟倫理如何以自立、節制、互賴與生態責任回應不平等和環境破壞。文章提醒，佛教經濟並非單純降低消費，而是要重新安排欲望、工作、交換與共同生活的目的。
思與行
研究時應分清泰國王室倡議的 Sufficiency Economy 與 Asoke 社群內部的 Bunniyom：兩者有交集，卻不是同一套制度。可將這個比較帶入社區共食、剩食分享與低消費實驗。
參考
連結 Bunniyom 以精神富足而非物質累積衡量經濟活動、自立不是孤立而是把依賴關係重新組織、社群經濟必須同時檢查付出、分配與權力。來源：Journal of Buddhist Ethics 17 (2010)，臺大佛學數位圖書館書目。
本筆記屬於文獻摘要；其中的研究結論應按原研究的方法與範圍理解。