DN 2 將正念正知放在感官防護之後、知足與正式禪修之前。這一安排提示，清楚了知並非在完全不受生活條件影響的真空中運作；飲食、睡眠、感官刺激、所需資源與生活節奏都會影響心的穩定與修習方向。
知足不是壓抑合理需要，而是辨識何時足夠、何時追逐欲望已經開始牽引行為。感官節制也不是拒絕所有感官經驗，而是減少被刺激牽著走的可能。
思與行
- 觀察一種日常欲求：它是合理需要、習慣性追求，還是對不舒服的逃避？
- 檢查生活安排是否支持清明與安定，而不是只增加修習時間。
參考
- 文獻來源：DN 2 將正念正知安排在戒律與正式禪修之間、泰國佛教研究把正念正知視為戒與定之間的生活訓練。
- 概念連結：知足、Sīla、Sampajañña、Samādhi。