社會差異不只透過法律、收入或明文規則出現，也可能透過誰能進入某個空間、誰能觸碰物件、誰與誰共餐、氣味如何被評價，以及身體如何被觀看而被感受。印度種姓研究示範了感官經驗如何與歷史階序交織；身體現象學與批判種族研究也顯示，權力會形塑身體可做、可去與可被承認的範圍。
思與行
- 觀察一個公共空間時，記錄入口、座位、接觸、聲音、氣味與移動路徑如何分配。
- 同時查明這些經驗背後的制度與歷史，不把感官描述當成單獨的因果解釋。
參考
- Guru 與 Sarukkai：data/印度研究以種姓的感官經驗重新思考日常社會。
- Young：data/艾里斯楊以女性身體經驗分析性別化空間。
- Fanon：data/法農以殖民種族化經驗發展非洲現象學批判。
- 概念：term/具身經驗讓權力以感官與空間方式被感受。