互為主體性指人們能在差異的主觀經驗之間建立可共享的意義世界。理解他人不等於直接進入他人的內心,而是依靠語言、身體表現、共同活動、社會類型與情境線索形成可修正的理解。舒茨強調日常生活中與他人共時共在的關係,也指出對不在場者與前人後人的理解更加依賴推論與類型。

思與行

  • 在跨文化或跨世代互動中,記錄理解如何產生、失準與被修復。
  • 把「我以為你懂」當成可研究的互動假設,而不是事實。

參考