文化人類學者 Ka-ming Wu 在 Modern China 發表的研究〈Paper-cuts in Modern China: The Search for Modernity, Cultural Tradition, and Women’s Liberation〉，分析二十世紀中國剪紙如何被不同政治與知識群體賦予意義。剪紙先後被描述為家庭手工藝、純樸鄉村的象徵、中華文明標誌，以及國家級非物質文化遺產。延安時期（1937–1947），剪紙又被用來呈現一種與都市文化相對的健康、誠實的藝術想像；1980 年代以後，剪紙進入文明復興、都市懷舊、地方文化與市場資本等新的論述場域。
這項研究的重要處不在於替某一種剪紙形式下定義，而在於追問：誰有權替傳統命名？誰的勞動被看作文化？女性創作者如何同時受到家庭角色期待、國家文化工程、都市知識分子想像與市場機制影響？剪紙因此成為理解現代性、性別與城鄉關係的媒介。
思與行
- 研究地方剪紙時，應同步分析政府文化政策、展覽制度、旅遊經濟、工藝市場與女性家庭勞動。
- 將「女性透過剪紙獲得表達空間」與「剪紙仍被安排為女性家務」兩種可能並置，不把 empowerment 當成預設結論。
- 延伸閱讀民藝的女性勞動不應被浪漫化與非遺保存的核心是讓實作者持續作決定。
參考
- Ka-ming Wu, “Paper-cuts in Modern China: The Search for Modernity, Cultural Tradition, and Women’s Liberation,” Modern China 41(1), 2015, pp. 90–127. DOI。
- Ka-ming Wu, Paper-Cuts in Modern China，相關章節收錄於 University of Illinois Press 專書系列。 Oxford Academic 章節摘要。
- 交叉連結：中國剪紙、民藝、剪紙的社會功能與文化政治。
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