MN 21 的鋸喻很容易被抽離脈絡，變成要求受害者忍受傷害的口號。更細緻的公共討論，應同時保留經文中的不瞋與慈心訓練，以及現代倫理中的人身安全、界線、求助和制度保護。內心不培養仇恨，並不意味著必須留在危險關係或放棄制止傷害。
思與行
- 設計案例討論：面對言語攻擊、職場霸凌或身體威脅時，如何同時減少報復性反應並採取安全行動？
- 邀請心理、社工、法律與佛學工作者共同討論，清楚標示各自專業的範圍。
- 避免將修行經文用作阻止求助、追究責任或保護受害者的工具。
參考
- 經文分析：MN 21的鋸喻將不害與慈心推至極端情境。
- 概念：不害（Avihiṃsā）、慈心（Mettā）。
- 方法：經文倫理應與具體權力關係及安全條件一起閱讀。