Sarah Pink 的《Doing Sensory Ethnography》主張重新思考民族誌對感官、身體、地方、記憶與想像的關注。研究者不應只記錄人們說了什麼，也可追問氣味、聲音、觸覺、味覺、視覺與身體節奏如何交織成日常知識與實踐。
感官民族誌並非在文字旁加上照片或錄音，而是把感知當作理解世界的方式。走路、共同做事、觀看、聆聽、拍攝與受訪者的感官描述都可能成為方法；分析仍需回到感官經驗如何與地方、記憶、勞動、階級或制度相連。
思與行
- 進入場域時，固定記錄聲音、氣味、光線、觸感、溫度與身體節奏。
- 不將感官紀錄當成客觀環境測量，應標示研究者身體狀態與位置。
- 讓參與者以自己的詞彙描述感官經驗，避免研究者替他們命名。
參考
- 主要文獻：Pink, S. (2015). Doing Sensory Ethnography (2nd ed.). SAGE.
- 延伸：感官細節能揭示日常秩序中不易言說的規則、身體不是田野工具之外的干擾而是知識條件。