Nwoye（2017）提出非洲中心的人觀理論，從 Nguni 諺語「umuntu ngumuntu ngabantu」（常譯為「人透過其他人成為人」）出發，討論人格如何在世界觀、動機、道德理想與社會過程中形成。文章將成熟的人理解為在社會文化脈絡中逐步成為，而不是把自我視為先於關係、再進入社會的孤立個體。這是一篇理論建構文章，適合用來理解非洲中心心理學如何提出自身的人觀與研究問題。
這篇文章不應被當作「非洲人都如此」的經驗定律；非洲包含眾多語言、歷史與思想傳統，Ubuntu 也有多種解釋。
思與行
- 把「人透過他人而成為人」轉成可研究問題：社群如何參與兒童成長、道德學習、照顧與身份形成？
- 比較關係倫理與個體自主如何共存，而不是把兩者設成對立面。
- 追問誰有權界定「共同體」及其邊界，避免浪漫化群體和諧。
參考
- Nwoye, A. (2017). An Africentric theory of human personhood. PINS-Psychology in Society, 54(1), 42–66. https://doi.org/10.17159/2309-8708/2017/n54a4（開放取用）。
- 相關方法論：Mkabela, Q. N. (2015). Ubuntu as a foundation for researching African indigenous psychology. https://hdl.handle.net/10520/EJC183440
- 連結Ubuntu、互依自我、自我不是脫離關係的固定實體、去殖民心理學。