Daniel Leese 的研究以檔案材料追蹤毛澤東崇拜的形成與變化，指出它並非文化大革命期間突然出現的單一宣傳工程。其源頭可追溯至延安時期，之後又受到中共菁英政治、中蘇分歧、革命正統性競逐與群眾政治影響。崇拜的意義也不是中央命令的簡單複製：官方與非官方表述、地方情境和群眾實踐都會改變符號的作用。
思與行
- 研究中國案例時，應區分領袖崇拜的起源、制度化、群眾動員高峰及其後的記憶政治。
- 把「官方設計」和「群眾如何使用徽章、語錄、歌曲、像章」分開分析，再追問兩者如何互相塑造。
參考
- 文獻來源：Daniel Leese, Mao Cult: Rhetoric and Ritual in China’s Cultural Revolution (Cambridge University Press, 2011). 書評與書目資訊。
- 延伸章節：Daniel Leese, “Mao and Maoism,” The Oxford Handbook of the History of Communism. Oxford Academic。
- 概念連結：領袖崇拜會隨政治競逐而改變強度與意義。