Fyodor Tertitskiy 以北韓與蘇聯材料提出金日成崇拜的三階段模型：1945 至 1950 年，崇拜建構深受蘇聯監督者影響；1950 至 1967 年，金日成在戰爭及社會主義陣營權力關係中逐步擴大個人崇拜；1967 年以後，領袖更能自主決定崇拜的規模與內容。這個案例提醒研究者，領袖崇拜並非必然從統治者個人意志開始，而可能經由外部占領、政黨競爭及制度建設逐步成形。
思與行
- 比較北韓不同領導世代時，追蹤崇拜如何由個人形象延伸為家族世襲、歷史敘事與日常規範。
- 對封閉政體的研究需明確標示資料限制，不把國家宣傳文字當成民眾信念的直接證據。
參考
- 文獻來源：Fyodor Tertitskiy, “The Ascension of the Ordinary Man: How the Personality Cult of Kim Il-sung Was Constructed (1945–1974),” Acta Koreana 18(1), 2015. KCI 論文頁面。
- 延伸閱讀：Fyodor Tertitskiy, Accidental Tyrant: The Life of Kim Il-sung (Oxford University Press, 2025). Oxford Academic。
- 概念連結：領袖崇拜可以被制度化並轉化為世襲政治。