Mark Allon 對早期佛教經典語言與傳承的研究指出，四梵住的經文描述具有高度重複的語句結構：四種修習各自替換核心詞，卻沿用相同的遍滿方向與心量形容詞。這類重複可視為口傳文本的組織特徵，也顯示四種修習被放在同一套可辨識的實踐框架之中。
這個觀察有助於辨認經文的形式特徵，但不能單憑公式重複就推定所有經典段落同時形成，或直接證明歷史上的單一作者與年代。文本形成、口傳、部派傳承與編纂仍須依更多語言學及比較文獻資料判斷。
思與行
- 將「公式相同、核心詞不同」作為閱讀經典的觀察練習，找出修行架構中穩定的部分與各自特有的部分。
- 在整理佛典時標註原文、譯文、註釋與研究者推論，避免將二手解釋混寫成經文原意。
參考
- 研究全文線索： Early Buddhist Texts: Their Composition and Transmission。
- 經文實例：早期經典以四方周遍呈現四梵住的無量性。
- 文獻方法：跨文化研究必須區分經文論書與現代心理詮釋。
本書導讀：Brahmavihara。