十一至十二世紀南印度 Vedanta 哲學家與神學家，發展 Vishishtadvaita，強調個體、世界與 Brahman 的真實關係，並為 Vaishnava 奉愛提供哲學架構；與 自我交託、奉愛的關係性仰賴不同的本體論前提 相連。